Ekologizm

From Metapedia

Ekologizm (od słowa ekologia z charakterystyczną dla ideologii końcówką –izm) to upolityczniona i zradykalizowana wersja tradycyjnej ekologii.

Ekologię można zdefiniować jako zespół idei i działań, których celem jest przeciwdziałanie zagrożeniom związanym z niszczeniem środowiska naturalnego człowieka. Oryginalnie jest to nurt apolityczny. Z kolei e. jest całościowym poglądem na świat (ideologia), a działalność polityczna pojmowana jest tu jako narzędzie realizacji postulatów e. Dlatego e. możemy zdefiniować jako kierunek polityczny, w którym problemy ekologii postawione są w centrum problematyki społecznej i światopoglądowej.

Ideologizacja i polityzacja kwestii ekologicznej to dzieło pokolenia tzw. dzieci-kwiatów, czyli zrewoltowanej młodzieży 1968 roku. W wyniku tego procesu doktryna sceptycyzmu co do gwałtownej industrializacji została zmutowana w radykalną ideologię skierowaną przeciw społeczeństwu „burżuazyjnemu” i „kapitałowi”. E. przejmując hasła tradycyjnej ekologii użytkuje je do nowych celów, przekształcając je w zestaw ideologicznych twierdzeń przeciw kapitalizmowi; tym samym hasło „obrony przyrody przed przemysłem” przekształca się w zwalczanie kapitalizmu jako ustroju społeczno-gospodarczego i ideologię buntu wobec całokształtu świata. Treść ideologicznego przesłania e. zaczerpnięta została z ideologii tzw. nowej lewicy,  anarchizmu, feminizmu i alterglobalizmu. Stąd nie mające nic wspólnego z ekologią hasła e.: pacyfizm, obrona praw człowieka, praw kobiet, mniejszości seksualnych. Rzecznik polskiej sekcji Greenpeace nie wahał się powiedzieć publicznie, że akcja organizacji przeciwko budowie autostrady w Dolinie Rospudy jest formą protestu przeciwko rządom Jarosława Kaczyńskiego w Polsce.

Cechą charakterystyczną dla e. jest traktowanie go jako neopogańskiego światopoglądu religijnego. Świadczą o tym dwa fundamentalne twierdzenia zwolenników e.: 1/ kula ziemska jest panteistyczną żywą istotą. Pogląd ten został sformułowany w klasycznej pozycji Jamesa Lovelocka The Ages of Gaia. (Oxford 1988) i sprowadza się do uznania całej ziemi, tak elementów przyrody nieożywionej, ożywionej, a także człowieka do jednego żywego organizmu. W tej perspektywie, działalność industrialna, której ubocznym skutkiem jest eksploatacja i niszczenie przyrody, staje się zamachem na całokształt panteistycznego świata, dokonany przez jeden z jego elementów (człowiek); 2/ wszystkie stworzenia żywe (człowiek i zwierzęta) mają jednakowy status ontologiczny, dlatego zwierzęta winny mieć równe prawa jak ludzie. Zabójstwo zwierzęcia dla celów naukowych, spożywczych lub niezamierzone (efekt uboczny wycinania lasów, zanieczyszczenia) winno być traktowane jak śmierć człowieka. Ideologia ta przypisuje ludziom i zwierzętom posiadanie jednakowej duszy.

Tym założeniom odpowiadają dwa najważniejsze ogólnoświatowe ruchy ekologiczne: 1. Greenpeace – organizacja założona w 1971 roku, działająca w 40 krajach świata i skupiająca 2,8 miliona członków, znana z radykalnych i spektakularnych akcji polegających na blokadach, manifestacjach i fizycznych próbach walki z industrializmem wszędzie tam gdzie zagraża on przyrodzie. Aktywiści Greenpeace przedkładają interesy roślin i zwierząt nad interesy ludzi, żądając zakazu rozwoju człowieka kosztem przyrody; życie roślin i zwierząt nie wahają się stawić powyżej nie tylko wygody, ale zagrożenia życia ludzkiego. Świadczy o tym afera wokół Doliny Rospudy (2007); 2/ Wyzwolenie Zwierząt (Animal Liberation) to nieoficjalny ruch międzynarodowy prowadzący szeroką kampanię przeciw zadawaniu cierpień zwierzętom w celach naukowych, handlowych. Ruch powstał po opublikowaniu głośnej książki Petera Singera Animal Liberation (New York 1975). Kampania ta często przybiera formę tzw. ekoterroryzmu (np. zabójstwo Pim Fortuyn’a w Holandii w 2002 roku).

Autor
Adam Wielomski